ベン・シャピロ、昔から有効な「社会規範」を殺すことに熱心なエリートたちを叩く
デーモン
【WND】By ベン・シャピロ 2023年6月7日19時6分公開
https://www.wnd.com/2023/06/heart-pride-revolution-not-equality/
6月1日、アメリカの世俗的な宗教暦の中で最も重要な聖典である「プライド月間」の到来を告げた。
プライド月間には、全米の公立学校が小さな子供たちにオルタナティブな性的行為や指向の楽しさを教え、企業は店舗をあらゆる種類の虹色の装飾品で飾り、米国連邦政府はLGBTQ+*&^%イデオロギーへの忠誠を宣言する。
アメリカの一般市民は、歴史的にプライド月間をそのようなものではなく、疎外された人々への寛容を呼びかけるものだと受け止めてきた。
しかし、それはもちろん、プライド月間の意味するところではないし、かつてそうであったわけでもない。
プライド月間は、平等を求めるものではなく、革命を求めるものだ。
プライド運動は常に、歴史的な、試された、真実の文化規範を、新しい、試されていない、危険な文化規範に置き換えることを求めるものだった。
ヘテロノルマティヴィティは、そのような試行錯誤を経た真の規範の一つであり、耐久性のある社会は、男性と女性の二人組が子供を産むことを基礎として成り立つという正しい信念である。
このような規範は推進されるべきものである。
しかし、『プライド』は、ヘテロノーマティヴが、人間の性の開花を人工的に制限する権威主義的で差別的な基準であることを示唆している。
規範を爆発させ、人間の幸福を最大化する！
もちろん、これは性革命の最初の提唱者たちが主張したことである。『エロスと文明』（1955年）の著者であるハーバート・マルクーゼは、資本主義構造を破壊するために、すべての性的規範を書き換えることを要求した。
彼は、「根本的に異なる存在の経験、根本的に異なる人間と自然の関係、根本的に異なる実存関係に基づく、非抑圧的な文明」を求めた。
そのような文明は、「身体全体を（カテキスの対象として）楽しむべきもの、つまり快楽の道具として」扱うことによってのみ生み出される。
マルクーゼは、「絶対的な満足を妨げる障壁は、人間の自由の要素になる」と主張した。
「この感覚的な合理性は、それ自身の道徳的な法則を含んでいる」
1970年には、フェミニストのシュラミス・ファイアストーンが、性革命は「男性の特権をなくすだけでなく、性の区別そのものをなくす。人間同士の性器の違いは、もはや文化的に重要でなくなる」と主張した。
幸福は今、「遮二無二の汎性（フロイトの「多形性倒錯」）に回帰することで、おそらくヘテロ／ホモ／バイ・セクシュアリティに取って代わる」ことに見出されるであろう。
私たちは今、マルクーゼとファイアストーンが求めたディストピアに到達した。
この社会のすべてのエリートが、際限のない性的満足を優先して、耐久性のある社会規範の書き換えに参加する世界である。
しかし、そのディストピアを維持するためには、社会のエリートはもう一つ、伝統的な規範の抑圧を必要としている。
正々堂々と戦えば、伝統的なユダヤ教・キリスト教的な規範を残すことができるかもしれない。
マルクーゼは、このような問題に対して、抑圧という解決策を持っていた。
新しい道徳を推進するためには、古い道徳を打ち消す必要がある。
「地球の呪われた者たちの熟慮は、彼らの古い主人だけでなく、新しい主人も抑圧することを前提とする」とマルクーゼは書いている。
こうして文化戦争は激化していく。
なぜなら、結局のところ、古い規範は簡単には死なないからである。
代替案で「誇り」を達成するためには、それらを殺さなければならない。
そして、その革命には、海から海へ、文化、政府、企業の権力を行使することが必要なのだ。
